作者認為什么樣的書才是好書?

作者認為什么樣的書才是好書?

作者認為什么樣的書才是好書?

1、作者認為什么樣的書才是好書?

作者認為什么樣的書才是好書?

答:她認為那些故事情節(jié)精彩、人物形象生動、有真情實感、語言質(zhì)樸淺顯的書才是好書。

2、北師大一年級數(shù)學上冊《左右》 3.說一說,指一指。 小汽車右邊第2個是什么?書包左邊第3個是什么?

北師大一年級數(shù)學上冊《左右》 3.說一說,指一指。

小汽車右邊第2個是什么?書包左邊第3個是什么?

答案:

小汽車右邊第2個是書包。

書包左邊第3個是書。

3、樹和喜鵲為什么很快樂?快樂的原因是什么?

樹和喜鵲為什么很快樂?快樂的原因是什么?

答:因為樹能夠茁壯成長,成長以后的大樹可以提供喜鵲一個休息和娛樂的地方,能夠成為喜鵲快樂生活的地方,而且喜鵲還能夠幫助樹捉蟲子。樹和喜鵲能夠相互依存,一起生活,所以他們都很快樂。

4、睡夢中的媽媽是什么樣子的?二年級課文

睡夢中的媽媽真美麗。媽媽明亮的眼睛閉上了,嘴巴微微地張開,好像在給我唱催眠的歌謠。

③睡夢中的姐姐最可愛。水汪汪的眼睛緊緊地閉上了,紅紅的嘴巴睡在她紅撲撲的臉上。她長長的眼睫毛一閃一閃的,真是太可愛啦!

④爸爸睡覺的樣子他歪七扭八地躺在座椅上,眉毛緊鎖著,一臉不高興的神情,頭往后仰,嘴巴張著,還小聲地打著呼嚕,樣子實在不好看。

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5、霧在哪里讀句子,照樣子說一說:霧都把什么藏了起來?藏起來之后的景色是什么樣的?

讀句子,照樣子說一說:霧都把什么藏了起來?藏起來之后的景色是什么樣的?

霧把大海藏了起來。無論是海水、船只,還是藍色的遠方,都看不見了。

答:霧把天空連同太陽一起藏了起來。霎時,四周變暗了,無論是天空,還是天空中的太陽,都看不見了。

霧把海岸藏了起來,同時也把城市藏了起來。房屋、街道、樹木、橋梁,甚至行人和小黑貓,霧把一切都藏了起來,什么都看不見了。

例:霧把田野藏了起來,無論是果園、稻田,還是山坡、小河,都看不見了。

6、部編版二年級下冊語文《開滿鮮花的小路》課文中“美好的禮物”指的是什么?生活中還有什么也是美好的禮物?

部編版二年級下冊語文《開滿鮮花的小路》課文中美好的禮物指的是什么?生活中還有什么也是美好的禮物?

參考答案:美好的禮物指的是長頸鹿大叔寄來的花將。

爸爸媽媽的吻、陌生人的微笑等都是美好的禮物。

7、二年級課文中美好的禮物指的是什么?生活中有哪些美好的禮物?

二年級課文中美好的禮物指的是什么?

答:花籽。

長頸鹿給鼴鼠先生送來的是一包花籽,這包花籽開出了非常美麗的花朵,讓這條小路變成了一條開滿鮮花的小路,生活在這里的小動物們都欣賞到了這些美麗的鮮花,生活在這里的小松鼠、小刺猬和小狐貍在那里快活地蹦啊跳啊。把這里當成了它們的樂園,所以說:這是多么美好的禮物??!

生活中有哪些美好的禮物?

能夠給他人帶去快樂,能夠溫暖人心的禮物就是美好的禮物,如:為環(huán)衛(wèi)工人送水,參加植樹養(yǎng)樹活動,貧困山區(qū)的孩子在寒冬收到熱心人捐送的棉衣,為勞累的媽媽端來一盆熱熱的洗腳水

8、《開滿鮮花的小路》課文中美好的禮物指的是什么?

課文中美好的禮物指的是什么?為什么稱為美好的禮物?聯(lián)系生活,說一說還有哪些是美好的禮物?

答:文中美好的禮物指長頸鹿寄給鼴鼠先生的花籽。因為花籽也是快樂的種子,長頸鹿把快樂傳遞給鼴鼠,鼴鼠無意間把快樂傳遞給了大家,所以說是美好的禮物。能夠給他人帶去快樂,能夠溫暖人心的禮物就是美好的禮物,如:為環(huán)衛(wèi)工人送水,參加植樹養(yǎng)樹活動,貧困山區(qū)的孩子在寒冬收到熱心人捐送的棉衣,為勞累的媽媽端來一盆熱熱的洗腳水

9、小練筆:你喜愛的玩具是什么?長什么樣子?好玩在哪里?

小練筆:你喜愛的玩具是什么?長什么樣子?好玩在哪里?

寫作例文

我喜歡的玩具

我有一個機器人玩具,它是我最喜愛的玩具。

它有一尺多高,頭上戴著一個耳機,好像在和別人秘密通話。它的表情很嚴肅,手里拿著一把槍,槍上有個一閃一閃的小燈,只要打開開關,小燈就會亮起來,槍就會發(fā)出嗒嗒嗒的聲音,過一會兒又變成了轟轟轟的聲音。機器人的肚子上有一個電視屏幕,可以看電視,很好玩。腳上還有藍色和白色的條紋。

機器人的腳強健有力,每只腳底下各有6 個小輪子,使它走起路來很方便。機器人很有趣,只要一按開關,它嘴里就會發(fā)出沖啊的喊聲。它肚子上的小電視也開始工作了。說起小電視,其實是一個一直在轉的紙。開關一打開,機器人的腳便站成一前一后,但走路主要還得靠腳下的小輪子。這個機器人一邊走,一邊叫,真是有趣!

這就是我的機器人玩具,是不是很好玩?

10、課文中睡夢中的媽媽是什么樣子的呢?

課文中睡夢中的媽媽是什么樣子的呢?

答:睡夢中的媽媽很美麗、好溫柔,說明媽媽很愛孩子。

11、鹿是怎么評價自己的角的?當時的心情是怎樣的?

鹿是怎么評價自己的角的?當時的心情是怎樣的?

鹿非常欣賞自己的角,認為自己的角精美別致,像珊瑚那樣美麗??粗约旱慕?,鹿的心情也是很美麗的。

12、你的學校是什么樣的?同學們在學校里做什么?教室里在干什么?

你的學校是什么樣的?同學們在學校里做什么?教室里在干什么?

我們學校有美麗的花壇,寬闊的操場,整潔的教室。操場是我們的快樂天地。上課,我們在這里學習體育技能;下課了我們班在這里踢球、跳繩、玩老鷹捉小雞歡聲笑語連成一片。

13、在什么樣的情況下,小小的天窗成了孩子們“唯一的慰藉”?

在什么樣的情況下,小小的天窗成了孩子們唯一的慰藉?

文中主要指夏天陣雨來了時和晚上孩子們被逼著上床睡覺的時候,這時孩子們失去了自由,只好通過天窗來觀察外面的世界,所以小小的天窗成了孩子們唯一的慰藉

14、作者是如何表現(xiàn)“男子漢”要求的獨立的特點的?

作者是如何表現(xiàn)男子漢要求的獨立的特點的?

(1)要求自己走,不讓牽手;(2)要自己買東西;(3)自己換橘子水。

15、文中的小主人公是個什么樣的人?

文中的小主人公是個什么樣的人?

小主人公是一個對食物有極大的興趣(率真爽氣),處處要求獨立(自立自主),沉著地面對生活的挑戰(zhàn)(沉著勇敢)的人。

16、圓明園的毀滅課文的題目是“圓明園的毀滅”,但作者為什么用那么多筆墨寫圓明園昔日的輝煌?和同學交流自己的想法。

課文的題目是圓明園的毀滅,但作者為什么用那么多筆墨寫圓明園昔日的輝煌?和同學交流自己的想法。

答:這樣寫是為了讓我們清楚的了解圓明園曾經(jīng)擁有的輝煌,激發(fā)熱愛祖國燦爛文化的感情,而這樣的輝煌被毀滅了更能引起我們的憤怒。

17、作者眼中“真正的荷蘭”是什么樣的?

  作者眼中真正的荷蘭是什么樣的?

  作者眼中真正的荷蘭:動物生活自由自在,牧場安靜,人和動物、自然和諧相處。

18、二、從課文中的對話可以看出花生具有什么樣的特點?父親想借花生告訴“我們”什么道理?

答:父親說:花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出來它有沒有果實,必須挖起來才知道。父親的話提示了花生不圖虛名、默默無聞、無私奉獻的特點。父親想借花生告訴我們(人要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人)的道理。

19、1、用較快的速度默讀課文,說說冰心回憶了自己讀書的哪些經(jīng)歷,她認為什么樣的書才是好書。

冰心回憶自己的讀書經(jīng)歷有:七歲時讀《三國演義》,引起對章回小說的興趣;然后讀了《水滸傳》,覺得里面的人物性格生動、個性鮮明,比《蕩寇志》強多了;十二三歲時讀《紅樓夢》,中年時再讀,體會大有不同。冰心認為只有那些滿帶著真情實感、十分質(zhì)樸淺顯的書才是好書。

20、在作者眼中真正的荷蘭是什么樣的?

在作者眼中真正的荷蘭是什么樣的?

答:作者眼中的真正的荷蘭是奶牛的天堂,是駿馬的世界,也是豬、羊、雞各種小動物的樂園。同時也是一個非常寧靜的世界。

21、孫臏能夠幫助田忌取勝的原因是什么?

孫臏能夠幫助田忌取勝的原因是什么?

一是對戰(zhàn)雙方同一等級的馬實力相差不多。二是孫臏能夠審時度勢地分析問題,通盤布局謀劃。三是把想法付諸實施,通過調(diào)整出戰(zhàn)馬匹的順序,幫助田忌取得了勝利。

22、“我”昐著什么?作者是怎么寫出“盼”的心情的?

  我昐著什么?作者是怎么寫出盼的心情的?

  我盼著母親快些洗完衣服。作者運用動作描寫和心理描寫,表現(xiàn)出我焦急的期盼心情。

23、時間的流逝本是平?,F(xiàn)象,為什么作者能寫得如此感人?

  時間的流逝本是人們司空見慣的平?,F(xiàn)象,為什么作者能寫得如此感人?

  因為作者不僅能夠綜合運用比喻、擬人等多種修辭手法來描繪抽象的時間,而且還把觀察的視角深入到自然與人們生活的具體行動之中,所以讀者在閱讀時,總會有一種還原生活的真實感受,總是有一種熱悉的感覺,從而引起了情感的共鳴。

24、藏戲有什么特色?作者是從哪幾個方面寫的?

藏戲的特點1、戴著面具演出;2、沒有舞臺;3、一部戲演三五天還沒有結束。作者從藏戲的特點、形成過程、傳承方式等幾方面寫的。

藏戲作為藏文化的活化石,其形成要比國粹的京劇早200多年,然而和京戲相較,其流傳范圍、認知度及受世人的喜愛程度相去甚遠了,就是擱在現(xiàn)在,人們也對這一藝術相知甚少,造成這一反差不是藏戲這一獨特藝術形式的錯,相反它就像被人埋起來的寶石,不現(xiàn)其外,無以窺其熠熠之光,或者是被遺棄的丑小鴨,不展翅不識其天鵝之美姿。2006年5月20日藏戲被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,終于藏戲走上了國家級的舞臺。然在文化多元化,跳躍化,喜劇化,快餐化的今天,藏戲雖在戲劇大家庭里很有些另類的味道,但也很難再走進千家萬戶了,從其對業(yè)內(nèi)人士的震撼也足以佐證了它在雪域高原的魅力及曾經(jīng)的輝煌。

藏戲相較其它劇種,其地域色彩是相當濃厚的,這也是它從其形成到今天沒能走下雪域高原的一個主要原因。而政治是地域色彩形成的最直接原因,唐朝時期西藏被松贊干布統(tǒng)一,建立了吐蕃王朝,民方有藏民之念,終有藏族。正因為西藏的統(tǒng)一才有了和內(nèi)地交流,至元朝,西藏被忽必烈所統(tǒng)一,劃入中華版圖,統(tǒng)一后忽必烈乃至以后的統(tǒng)治者都釆用的是封賜政策,所謂封賜就對西藏地區(qū)有影響力的人封其為王。由此不難想到西藏從并入華夏版圖之日起就享有高度的自治權,加之地處高原,海拔奇高,積雪之日甚多,交通極為不便,內(nèi)地人進入高原,常常會有高原反應,古代交通工具的落后,出入西藏會是一件極其重要和艱難的一件事,所認作為創(chuàng)作與演繹藏戲藝術的那一群藝人或藝術家們是很少有機會是吸收、融合內(nèi)地其它劇種其它藝術形式的機會的,從這個意義上講,藏戲的確是土生土長的藝術,是一直保留有較多原味的藝術。

其次,藏戲的演唱語言是藏語,藏語只通行藏族地區(qū), 藏戲的這種物質(zhì)外殼決定了它只能藏族人民的藝術。不通藏語難以感受其藝術魅力,領略其藝術精神髓,對于內(nèi)地人看藏戲只能是看熱鬧罷了。難怪有人會說初聽藏戲就如鴨子聽雷一臉懵,感覺藏戲的說唱就像西藏特有的Rap。如此說來藏戲的藝術特色就一個純字了得,它是不染纖塵的藏文化積綻,就如雪域高原的藍天。

雪域高原不僅賦予了藏戲純的外衣,更給藏戲注入神密的內(nèi)質(zhì),它的神密不是那種如夢如幻的模糊感,更不是那種遙不可及的隔膜感,它的神秘是依附于色彩,依附于動作,依附聲音,它讓人看得清,卻又令人琢磨不透,它既是戲,又像某種祭祀的儀式,正是這一特征鑄就了藏戲的靈魂。藏戲形成基礎注定要把這種神密感傳達給這片同樣令世人倍感神密的土地

藏戲的起源是和一個名叫唐東杰布的僧人建筑師分不開的,他為了在雅魯藏布江上建橋以造福藏民,草創(chuàng)了藏戲班子,用以宣傳募捐,教化人們行善捐資建橋,由此他成了藏族人民心中的戲神,藏戲的開山鼻祖。

其實早在唐東杰布之前就盛行一種舞蹈與民歌相結合的歌舞藝術,只不過這種歌舞藝術常常被用于巫術及宗教儀式上進行表演,西藏地區(qū)是佛教盛行之地,甚至把佛教演變?yōu)椴亟?,直至后來西藏由奴隸社會進入封建農(nóng)奴制社會,西藏更成為了政教合一政權形式。歌舞藝術與宗教的相結合促進了歌舞藝術的發(fā)展,它也成為了一種為宗教服務的工具,同時歌舞中也必然注入進宗教神秘的色彩。

唐東杰布于藏戲所做的工作是把這種歌舞藝術與宗教儀式進行徹底地剝離,形成以唱為主的戲劇藝術。盡管與宗教儀式進行了剝離,但長期的發(fā)展,其神秘色彩早已成為這種藝術的靈魂并和這一藝術融為一體。對此唐東杰布不但沒有剔除,反而讓其與藏戲結合的天衣無縫。就拿藏戲的服裝而言,其服裝一般色彩艷麗濃重,注重裝飾,常以獸皮、金銀、珠寶、象牙、玉石等作裝飾,再加上藏族民族服裝藏袍的外形設計,怎會不給人一種濃濃的神密色彩呢?

藏戲是一種戴面具表演的劇種,光就戴面具而言,這樣的劇種已經(jīng)非常古老而稀少,它類似于中國古代的跳大神,跳大神是中國古代巫術的一種,其詭譎、神密的形式攝人心魄,藏戲作為寓教化于娛樂的文化傳承,雖不再有攝人心魄的玄幻,但其神密感卻吸引著觀眾。

藏戲的面具是靠顏色來區(qū)分人物的,不同人物類型的面具有自己的特定顏色,而同一類型人物必然要在顏色略有差異,這一差異必然會造成面具顏色的光怪陸離。這種戴面具的藝術初看之時給一種眼花繚亂之感,日久便會讓人不在專注于面孔,而會專注于演員的舞蹈動作及唱腔與唱詞,從這個意義上講,藏戲不是靠臉吃飯的藝術。

藏戲除了這種外型包裝服飾、面具等給人以神秘感外,其舞蹈動作與唱腔唱詞也同樣兼具這一特色。初識藏戲,其舞蹈動作的詭異多變,讓你浮想、落空、驚恐、欣安.藏戲的舞蹈動作也如其面具一樣,不同類型的人物有不同的舞蹈動作,有著高度規(guī)范和程式,它的隨意性很小,是娛人性舞蹈,動作表達內(nèi)容,而對于同一人物,不同的人來表現(xiàn)有其個人風格,正是在這統(tǒng)一與多樣的和諧中演繹出不一樣的神密,唱腔與唱詞與動作相配合給人一種既天簌又凈梵的詭密。

藏戲的純粹與神秘,并沒有讓藏戲走向狹隘的小圈子,成為特定場合,特定場所演出的高不可攀的貴戲,相反,它既存在于車水馬龍的大城市,又流連于吆喝聲此起彼伏的集鎮(zhèn),更多的是行走鄉(xiāng)村田野,藏戲表演是不分場地的,無論是恢弘華麗的舞臺還是青稞搖曳的田間地頭,只要有藏民的地方,就會有藏戲??梢姴貞虮硌萦形枧_也可,沒有舞臺也可,藏戲不依賴華麗的舞臺,不憑借舞臺上炫爛的燈光,更不需要逼真的舞臺上背景作渲染,可見,藏戲是非常親民藝術。藏戲的表演有點類似于我們內(nèi)地地方年俗表演,基于此,無論藏戲走到那里就像走在藏民心里一樣,當然,藏戲并非年俗,它的藝術性是遠遠超過于年俗的范疇的。另外,藏戲的親民也是和它的產(chǎn)生與地域有著密不可分的關系。藏戲獨立于宗教是十七世紀,為募捐而生,十七世紀的西藏城市并很發(fā)達,其募捐的有生力量來自于廣大的農(nóng)村,由于西藏地廣人稀,社會生產(chǎn)屬于半耕半牧,人們居住地不是很集中,藏戲隨便找一塊地方,把分散居住的人們聚集在了一起,人們沒有了勞作的辛苦,忘記被農(nóng)奴主剝削的痛苦,相居很遠的親朋好友相聚了,拉著家常,說著心里話,分享著心事,男人們喝著青稞酒,女人們吃著奶茶,臨時的帳篷搭起來。藏戲的面具未嘗不是適應這樣的表演,戴上面具是演戲的,摘下面具端起酒杯是看戲的,一部戲可以演上好幾天,只要你愛看,我就狠狠地演唄

藏戲的獨特之處還在于藏戲不是特別注重人物的塑造。這因為不同的人物形象具不同的服飾服裝,不同大小顏色的面具及相應的舞蹈動作,特定人物更是有特定身份標準,人物一出場,便知他是誰,他是干什么的,他是怎樣的我們習慣了其他戲劇從劇情中品讀人物的精神實質(zhì),個性面貌,而不習慣于一眼看穿人物。其實當你知道人物,你肯定就會注重情節(jié),注重舞姿,注重唱腔與戲詞習慣思維局限人的想象,我們現(xiàn)在不難理解一部可以唱好幾天的原因了吧!曲折的情節(jié),魔幻式舞蹈傾訴,唱腔唱詞的反復吟頌使藏戲不斷釋放激情,綿綿,洶涌而不絕。

藏戲,你在藝術上獨樹一幟,藏戲,你在風格上別具一格,你不愧是雪域高原上的一朵奇葩!

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25、3.鋼筆的總價與數(shù)量的比是?比值是?表示的是?

北師大六年級數(shù)學上冊總復習《數(shù)與代數(shù)》練習參考答案

3.鋼筆的總價與數(shù)量的比是?比值是?表示的是?

鋼筆的總價與數(shù)量的比是26:5,比值是26/5,表示的是鋼筆的單價。

26、10.下面圖形的周長是多少厘米?你是怎樣算的?

人教版六年級數(shù)學上冊練習十四參考答案

10.下面圖形的周長是多少厘米?你是怎樣算的?

大半圓弧+小半圓弧+小半圓弧

C大半圓孤=2r2

=23.1452

=15.7(cm)

C小半圓孤=d2

=3.1452

=7.85(cm)

15.7+7.85+7.85=31.4(cm)

答:這個圖形的周長是31.4cm。

27、藏戲全文的主題思想是什么?

藏戲全文的主題思想是什么?

答:整篇文章通過生動傳神的語言描寫,很詳細的介紹了有著悠久歷史的藏戲是如何形成的過程,還有它獨特的藝術形式,表達出來了藏戲強烈又鮮明的名族特點,還有那不可抗拒的藝術魅力。

28、作者舉例的是按照怎樣的順序寫的?

作者舉例的是按照怎樣的順序寫的?

答:三個事例中提到的科學家發(fā)現(xiàn)或者發(fā)明的過程都是相同的,都是先偶然發(fā)現(xiàn)問題,不斷地追問,再進行反復研究和實驗,最后解決了問題,得出了結論。

29、作者在說陀螺的時候,心情是怎樣的?

作者在說陀螺的時候,心情是怎樣的?

在我的故鄉(xiāng),陀螺不叫陀螺,叫作冰尜兒,顧名思義,就是冰上的小家伙。

無論嵌上滾珠,還是釘上鐵釘,冰尜兒都不會裂開,能毫無怨言地讓你抽打,在冰面上旋轉、舞蹈。

陀螺給我?guī)頍o限樂趣,我十分喜愛陀螺。

30、云開霧散描寫的景象是怎樣的?

云開霧散描寫的景象是怎樣的?

云開霧散:指天氣由陰暗轉為明朗。常用以比喻怨憤、疑慮得以消除。

31、日積月累之數(shù)九歌的意思是什么?

日積月累之數(shù)九歌的意思是什么?

《數(shù)九歌》是我國南北朝開始,民間廣為流傳的九九消寒歌。它生動形象地記錄了黃河流域冬至到來年春分直接整整90天的氣候、物候變化情況,是人們消磨冬季時光、企盼春暖花開的一種精神需求,也是向兒童傳授氣候知識、物候變化、農(nóng)事事項的歌謠。

這首數(shù)九歌的意思是:

一九二九不出手,是說,天已經(jīng)開始冷了,凍得人手都不敢拿不出來。

三九四九冰上走,是說,三九四九的時候,是說,到處冰天雪地,溫度在零攝氏度以下了。

五九六九,沿河看柳,是說六九天氣變暖,柳樹發(fā)芽了。

七九河開,八九雁來,是說,七九河水解凍,八九大雁回到北方。

九九加一九,耕牛遍地走,九九、十九的時候,正是人們春耕時節(jié)。

32、美好的禮物指的是什么?生活中還有美好的禮物嗎?

美好的禮物指的是什么?生活中還有美好的禮物嗎?

課文中美好的禮物指的是什么?為什么稱為美好的禮物?聯(lián)系生活,說一說還有哪些是美好的禮物?

答:文中美好的禮物指長頸鹿寄給鼴鼠先生的花籽。因為花籽也是快樂的種子,長頸鹿把快樂傳遞給鼴鼠,鼴鼠無意間把快樂傳遞給了大家,所以說是美好的禮物。能夠給他人帶去快樂,能夠溫暖人心的禮物就是美好的禮物,如:為環(huán)衛(wèi)工人送水,參加植樹養(yǎng)樹活動,貧困山區(qū)的孩子在寒冬收到熱心人捐送的棉衣,為勞累的媽媽端來一盆熱熱的洗腳水

33、梅蘭芳是在什么情況下蓄須的?他蓄須的用意是什么?

梅蘭芳是在什么情況下蓄須的?他蓄須的用意是什么?

蓄須是為了拒絕日本人一次又一次的騷擾。梅蘭芳是演旦角的,一旦蓄須,便是宣告不再登臺演出了。

1941年12月香港淪陷。日本駐港司令官親自出馬,多次逼迫梅蘭芳演戲。

34、讀課文說說作者度過哪些類型的書?

讀課文說說作者度過哪些類型的書?

①被孩子們叫作香煙人的小畫片;

②真正的連環(huán)畫;

③小鎮(zhèn)文化站的文藝書籍;

④學校圖書館古今中外的大部頭小說。

35、電閃雷鳴描寫的景象是怎樣的?

電閃雷鳴描寫的景象是怎樣的?

電閃雷鳴:閃電飛光,雷聲轟鳴。比喻快速有力。也比喻轟轟烈烈。

36、冰天雪地描寫的景象是怎樣的?

冰天雪地描寫的景象是怎樣的?

冰天雪地:形容冰雪漫天蓋地。