質(zhì)疑低齡化寫(xiě)作:是什么締造了孩子的天真和反叛

質(zhì)疑低齡化寫(xiě)作:是什么締造了孩子的天真和反叛

  

低齡化寫(xiě)作，在中國(guó)可謂古已有之，且有“超級(jí)進(jìn)化”的勢(shì)頭。古時(shí)除駱賓王7歲能作傳世詩(shī)篇《詠鵝》外，尚有神童仲永5歲亦可寫(xiě)幾首簡(jiǎn)單的小詩(shī)而已，可到了今天，咱們的一些“乳臭未干”的少年作家們動(dòng)輒就能寫(xiě)出大部頭的作品來(lái)：竇蔻6歲寫(xiě)《竇蔻流浪記》；蔣方舟10歲創(chuàng)作《正在成熟》；岳陽(yáng)一11歲小學(xué)生續(xù)寫(xiě)《三國(guó)演義》；山東一10歲少年創(chuàng)作長(zhǎng)篇科幻童話(huà)…… 

　　最近又聽(tīng)說(shuō)，成都12歲女孩古立坤要步“韓寒”、“張?zhí)焯臁钡鹊暮髩m，輟學(xué)回家寫(xiě)書(shū)了。據(jù)說(shuō)，早在半年前就“討厭了學(xué)校”的她，還揚(yáng)言要成為“中國(guó)第一名小自由撰稿人”?！爸鞠颉边h(yuǎn)大，視教育如“糞土”，這是多么“可愛(ài)”的天真和多么張揚(yáng)的反叛！自古英雄出少年，只可惜，當(dāng)年神童仲永因隨父周游“不使后學(xué)”，到了十二三歲就“泯然眾人矣”。而今，一個(gè)12歲的毛頭女孩，為了一個(gè)單純美麗的夢(mèng)想，就斷然放棄了現(xiàn)代教育的機(jī)會(huì)，她在漫漫人生路上究竟能走多遠(yuǎn)，確實(shí)令人擔(dān)憂(yōu)?。?nbsp;

　　為此而擔(dān)憂(yōu)的何止是我！報(bào)載，古立坤輟學(xué)寫(xiě)書(shū)一事，引發(fā)了全社會(huì)對(duì)“少年作家”現(xiàn)象的深切關(guān)注和激烈爭(zhēng)論：“一方面，對(duì)于她斷然放棄義務(wù)教育的行為，社會(huì)各界普遍表示了擔(dān)憂(yōu)和質(zhì)疑；另一方面，由此暴露出的我國(guó)現(xiàn)行教育體制和相關(guān)法律的缺陷與弊病等問(wèn)題，也引起了人們的深刻思考。”“少年作家”與“教育體制”的論爭(zhēng)，可以說(shuō)，是近來(lái)社會(huì)話(huà)題的焦點(diǎn)，這是必然的。 

　　毋庸置疑，近年來(lái)的中國(guó)文壇，不斷浮現(xiàn)的“少年作家”已成了一個(gè)不容忽視的群體。最為典型的是幾年前的“韓寒現(xiàn)象”。從《三重門(mén)》風(fēng)行開(kāi)始，韓寒幾乎成了酷愛(ài)文學(xué)寫(xiě)作而逃避乏味課堂的青少年心中學(xué)習(xí)的榜樣。韓寒，何許人也？就是當(dāng)年那個(gè)考試幾科掛紅燈，卻連續(xù)兩屆獲“新概念”作文大賽獎(jiǎng)而震驚文壇的“問(wèn)題少年”。反過(guò)來(lái)說(shuō)，也正是從韓寒身上凸顯的，兩種似乎矛盾的“受教育現(xiàn)象”中，咱們才真正地發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)行“應(yīng)試教育”制度下的那些天真的孩子們存在著叛逆的思維?！芭c其聽(tīng)千篇一律的乏味枯燥的課堂講學(xué)，不如回家對(duì)著電腦搞快樂(lè)的專(zhuān)心寫(xiě)作”，你瞧瞧，這有多么張揚(yáng)！ 

　　隨意輟學(xué)寫(xiě)書(shū)違不違“法”尚且不究，當(dāng)作家需不需要深厚文化底蘊(yùn)姑且不論，但輟學(xué)只為寫(xiě)書(shū)，這能不讓人擔(dān)憂(yōu)嗎？誠(chéng)如一篇網(wǎng)文所言，青少年退學(xué)寫(xiě)書(shū)的事實(shí)，無(wú)非向我們昭示了這樣一個(gè)“道理”：“對(duì)于一個(gè)有志成為‘作家’的少年來(lái)說(shuō)，面前有一條‘快樂(lè)’的捷徑可行，那就是退學(xué)！看，韓寒不是退學(xué)了嗎？這一退就寫(xiě)出了自稱(chēng)可與《圍城》相媲美的《三重門(mén)》，還印了14次，達(dá)54萬(wàn)冊(cè)，多瀟灑！羨慕吧，那你得趕快退學(xué)。張?zhí)焯觳皇峭藢W(xué)了嗎？盡管是‘被迫’的，但繼《真心英雄》之后也是大作不斷。還有王小平，各科成績(jī)不錯(cuò)，卻自愿退學(xué)，還寫(xiě)出了風(fēng)光一時(shí)的《本領(lǐng)恐慌》”。按這種邏輯，要想盡快成才，惟一的辦法就是趕快離開(kāi)學(xué)校！君不見(jiàn)以比爾?蓋茨、李嘉誠(chéng)等致富的典型事例，不是證明了成才并不需要多少正規(guī)教育嗎？何必要花費(fèi)光陰去走那“應(yīng)試教育”的獨(dú)木橋呢？要成才，就得遠(yuǎn)離教育；要當(dāng)作家，就得輟學(xué)回家……如此天真，是多么悲哀??！這能怪咱們的孩子嗎？看著他們遠(yuǎn)離校園后快樂(lè)的表情，我們?cè)跄懿粸樵蹅兊哪切┳兞宋兜慕逃耐茨?？?nbsp;

　　成才的道路，進(jìn)學(xué)校不是惟一的。青少年夢(mèng)想成為寫(xiě)書(shū)的作家，本身有錯(cuò)嗎？沒(méi)錯(cuò)。我們要問(wèn)的是，是什么締造了孩子們?nèi)绱思惫奶煺婧头磁?。除了教育界要反省外，咱們的社?huì)和家庭能不反思一下嗎？（摘自《中國(guó)青年報(bào)》）