課文寫老北京人過春節(jié)哪幾天詳細(xì)，哪幾天簡(jiǎn)略，有什么好處？

課文寫老北京人過春節(jié)哪幾天詳細(xì)，哪幾天簡(jiǎn)略，有什么好處？

1、課文寫老北京人過春節(jié)哪幾天詳細(xì)，哪幾天簡(jiǎn)略，有什么好處？

課文寫老北京人過春節(jié)哪幾天詳細(xì)，哪幾天簡(jiǎn)略，有什么好處？

答：課文先寫北京春節(jié)的開始，比較簡(jiǎn)略地介紹了人們做了哪些過春節(jié)的準(zhǔn)備。有的民俗習(xí)慣只一句話帶過。如，必須大掃除一次店鋪多數(shù)關(guān)五天門，到正月初六才開張。緊接著詳細(xì)描述除夕、初一、元宵三個(gè)春節(jié)高潮。最后簡(jiǎn)略交代春節(jié)結(jié)束。這樣寫的好處是點(diǎn)面結(jié)合、重點(diǎn)突出、主次分明，印象深刻。

2、項(xiàng)鏈朗讀課文。說一說，大海的項(xiàng)鏈?zhǔn)鞘裁矗?/h3>

讀一讀，說一說，看誰(shuí)說的多。

金色的沙灘 金色的太陽(yáng) 金色的稻谷

雪白的浪花 雪白的墻壁 雪白的奶油

快活的孩子 快活的青蛙 快活的鳥兒

3、北師大一年級(jí)數(shù)學(xué)上說一說，哪塊最大?哪塊最小?

北師大一年級(jí)數(shù)學(xué)上 二 比較 過生日 說一說，哪塊最大?哪塊最小?

第1塊蛋糕最小，第3塊蛋糕最大。

第1份西瓜最大，第3份西瓜最小。

4、二年級(jí)語(yǔ)文《楓樹上的喜鵲》課文，反復(fù)說“我喜歡”，我喜歡什么呢？

二年級(jí)語(yǔ)文《楓樹上的喜鵲》課文，反復(fù)說我喜歡，我喜歡什么呢？

我喜歡站在楓樹下，抬頭看喜鵲的窩；我真的喜歡極了；

從這些句子中我們可以看出來，我喜歡這高大的楓樹，喜歡看著楓樹上的喜鵲窩，也喜歡喜鵲窩里面的喜鵲。

5、生活中，你見過什么樣的雨當(dāng)時(shí)是什么情景？

生活中，你見過什么樣的雨當(dāng)時(shí)是什么情景？

生活中我見過臺(tái)風(fēng)天伴隨著的臺(tái)風(fēng)雨。臺(tái)風(fēng)天伴隨的臺(tái)風(fēng)雨，威力是非常大的，首先是接連幾天都在下著雨，隨著臺(tái)風(fēng)的不斷靠近，雨也變得越來越大，像河邊的河堤都被雨水漫上來，一個(gè)成年人站在水中三分之一的地方被掩埋，而且很多的房子都進(jìn)水。使得家具什么的都有不同程度的破壞，而且風(fēng)也特別的大，一個(gè)成年人都能被吹走的樣子。所以幾乎沒有人在外面，總的來說臺(tái)風(fēng)雨會(huì)讓很多人損失很大的一筆財(cái)產(chǎn)，甚至?xí)霈F(xiàn)傷亡的情況。

6、課文充滿了奇妙想象，你最喜歡哪一部分？

課文充滿了奇妙想象，你最喜歡哪一部分？

（可以任選其中文中一個(gè)部分進(jìn)行朗讀。）

如：第三自然段要讀出月亮思考猶豫的心情。

7、露西前后寫的兩封信，你更喜歡哪一封？為什么

露西前后寫的兩封信，你更喜歡哪一封？為什么

答：我更喜歡第二封，因?yàn)?，第一封露西自己寫的，信的?nèi)容有點(diǎn)悲觀，讓爸爸看了會(huì)心疼。而第二封是媽媽和露西一起寫的，信的內(nèi)容積極樂觀，爸爸看到信后，不會(huì)為她和媽媽擔(dān)心，會(huì)更加安心工作。

添加王老師微信dyqywx02 免費(fèi)送二年級(jí)語(yǔ)文課堂筆記與生字組詞全套課后答案資料

8、《一塊奶酪》默讀課文，想想課文圍繞一塊奶酪講了一件什么事，然后說一說，你喜歡文中耳朵螞蟻隊(duì)長(zhǎng)嗎？理由是什么？

三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《一塊奶酪》課后練習(xí)題答案解析，默讀課文，想想課文圍繞一塊奶酪講了一件什么事，然后說一說，你喜歡文中耳朵螞蟻隊(duì)長(zhǎng)嗎？理由是什么？

答：課文寫了螞蟻隊(duì)長(zhǎng)再拽掉的奶酪渣面前，經(jīng)過復(fù)雜而矛盾的思想斗爭(zhēng)，最后命令年齡最小的一只螞蟻吃掉奶酪渣的故事。

喜歡。螞蟻隊(duì)長(zhǎng)嚴(yán)格要求自己（嚴(yán)于律己），用自己的行動(dòng)感染力其他的螞蟻。

9、《灰雀》默讀課文，想一想，列寧和小男孩在對(duì)話的時(shí)候，他們各自心里想的是什么？

默讀課文，想一想，列寧和小男孩在對(duì)話的時(shí)候，他們各自心里想的是什么？

列寧說：孩子，你看見過一只深紅色胸脯的灰雀嗎？（男孩想：他是不是知道我把灰雀捉走了。）

列寧說：多好的灰雀呀，可惜再也飛不回來了。（男孩想：他是多么喜歡灰雀啊，我應(yīng)該放了它。）

列寧說：會(huì)飛回來？（男孩想：我決定改正錯(cuò)誤，一定放了它。）

男孩說：沒我沒看見。（列寧想：說話吞吞吐吐，難道是他捉了灰雀？）

男孩說：會(huì)飛回來的，一定會(huì)飛回來的。它還活著。（列寧想：真是你捉了它呀?。?o:p>

一定會(huì)飛回來！男孩肯定地說。（列寧想：看來孩子知道自己錯(cuò)了，真是個(gè)好孩子?。。?o:p>

10、《掌聲》默讀課文，想一想：英子前后有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？

默讀課文，想一想：英子前后有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？

答：前后變化：（平時(shí)）自卑（講故事）緊張、猶豫、痛苦（講故事后）自信、快樂

因?yàn)橥瑢W(xué)們的掌聲，給了英子支持和鼓勵(lì)，使她變得自信、快樂。

11、默讀課文，想一想：為什么說“我真高興，父親不是獵人”？

答：因?yàn)槿绻赣H是獵人，以父親對(duì)鳥的習(xí)性的了解，一定能打到許多鳥。那么，就會(huì)有很多鳥兒受到傷害。但父親不是獵人，所以他當(dāng)然不會(huì)傷害鳥，所以我真高興。（這也從側(cè)面說明父親和我喜歡鳥，很愛護(hù)鳥，不會(huì)傷害鳥。）

12、“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”翻譯，它代表了什么？

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村翻譯，它代表了什么？

解析：當(dāng)問路人酒店在哪里，牧童指著遙遠(yuǎn)的杏花村說是在那里！

牧童是詩(shī)詞中很常見的意象，他象征著無憂無慮，率真自然的生活方式，而這種生活是很多詩(shī)人所向往的。這里的牧童遙指杏花村，不僅是為詩(shī)人指明了酒家的方向，更是讓斷魂的行人找到了心靈的歸宿。其實(shí)也代表了文人在仕途上受到挫折，想要?dú)w隱田園的意思。

13、課文從哪幾方面寫了天空和地面的奇妙，說一說，

課文從哪幾方面寫了天空和地面的奇妙，說一說，

天空的奇妙：從清晨的日出到各種奇妙形狀的云彩，還有噼噼啪啪的雨點(diǎn)，雨后的水洼，落日的余暉和夜晚的星星等。

大地的奇妙：夏天的樹蔭帶來的涼爽，秋天的落葉紛飛和冬天的冰雪世界，一集植物和動(dòng)物世界的景象。

14、小女孩一共擦燃了幾次火柴，分別看到了什么？

小女孩一共擦燃了幾次火柴，分別看到了什么？

小女孩擦燃了五次火柴。第一次擦燃火柴，她看到了一個(gè)燒得旺旺的大火爐，因?yàn)樗淞耍释玫綔嘏?；第二次擦燃火柴，她看到噴香的烤鵝，因?yàn)樗释玫绞澄铮坏谌尾寥蓟鸩?，她看見了美麗的圣誕樹，她渴望在大年夜里得到節(jié)日的歡樂；第四次擦燃火柴，她看見了奶奶，說明她孤獨(dú)、痛苦，她渴望得到親人的疼愛；第五次，在整把火柴的亮光里，她看見奶奶把她帶走了，帶到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。

15、把鵝和鴨的步調(diào)進(jìn)行比較，這樣寫有什么好處?

　　把鵝和鴨的步調(diào)進(jìn)行比較，這樣寫有什么好處?

　　將鵝的從容步調(diào)與鴨局促不安的步調(diào)進(jìn)行比較，突出了鵝不可一世的傲慢。

16、有感情地朗讀課文，根據(jù)課文的描述想象繁星滿天的畫面。你也看過夜晚的繁星吧？說說你當(dāng)時(shí)的感受。

部編版四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第4課《繁星》課后習(xí)題答案

有感情地朗讀課文，根據(jù)課文的描述想象繁星滿天的畫面。你也看過夜晚的繁星吧？說說你當(dāng)時(shí)的感受。

你們觀察過夜晚的天空嗎?夜空中有什么?

如:喜歡，有星星、月亮

你能叫出這些星星的名字嗎?

如:牛郎織女星、北斗七星。

17、課文把鵝稱作鵝老爺,你從中體會(huì)到了什么?

課文把鵝稱作鵝老爺,你從中體會(huì)到了什么?

作者把鵝比作鵝老爺，這樣稱呼其實(shí)是將鵝的身份與地位些清楚了，顯示出來鵝的尊貴，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)于鵝的喜愛之情。

18、課文多次寫到還鄉(xiāng)河的景色，這樣寫有什么作用？

課文多次寫到還鄉(xiāng)河的景色，這樣寫有什么作用？

課文42段寫還鄉(xiāng)河景色的描寫，我們都知道將天上飄著的浮云比作紅綢子，紅綢子和雞冠花其實(shí)都是紅色的，這間接的表現(xiàn)出來了了雨來的那顆紅彤彤的愛國(guó)之心，這實(shí)際上是一種贊美。

19、走遍天下書為侶假如你獨(dú)自旅行，你會(huì)帶上什么東西呢？仿照課文，寫一寫自己的想法。

假如你獨(dú)自旅行，你會(huì)帶上什么東西呢？仿照課文，寫一寫自己的想法。

答：如果你問到我，我一定會(huì)毫不猶豫地告訴你：我會(huì)選擇一支筆　　。

如果我去周游世界，我一定會(huì)發(fā)現(xiàn)許多許多有趣而奇怪的事。遇到這些事，我們就應(yīng)該用自己的心去感受。這時(shí)候，我們就應(yīng)該有上筆，把這些事記下來，用筆訴說著你的心聲。如果你在吹海風(fēng)，如果你在熱帶魚林，如果你在雄偉的高山上你都可以用筆訴說大海的藍(lán)，動(dòng)物的神氣，山的壯麗

20、1、默讀課文，想一想：課文從哪些方面介紹了太陽(yáng)？太陽(yáng)對(duì)人類有哪些作用？

課文從這幾個(gè)方面介紹太陽(yáng)：(1)距離遠(yuǎn)；(2)體積大；(3)溫度高

作用：

沒有太陽(yáng)，就沒有我們這個(gè)美麗可愛的世界。

(1）太陽(yáng)給地球帶來光明和溫暖，沒有太陽(yáng)就沒有動(dòng)植物。

(2)沒有太陽(yáng)，我們就沒有吃的穿的，也沒有煤炭。

(3)云、雨、雪、風(fēng)的形成離不開太陽(yáng)。

(4)太陽(yáng)光有殺菌的能力，我們可以利用它來預(yù)防和治療疾病。

21、2.用24個(gè)小正方形擺長(zhǎng)方形，有幾種擺法?填一填，想一想，24的因數(shù)有哪些?

北師大版五年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)《練習(xí)四》

2.用24個(gè)小正方形擺長(zhǎng)方形，有幾種擺法?填一填，想一想，24的因數(shù)有哪些?

24的因數(shù)有：1,2,3,4,6,8,12,24

22、默讀課文，說說課文寫了海力布的哪幾件事？

部編版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第9課《獵人海力布》課后練習(xí)及答案

默讀課文，說說課文寫了海力布的哪幾件事？

寫了海力布救白蛇、得寶石、救鄉(xiāng)親、變石頭這幾件事。

23、閱讀全文，描寫刷子李和曹小三的語(yǔ)句有哪些？寫一寫

閱讀全文，描寫刷子李和曹小三的語(yǔ)句有哪些？寫一寫

作者寫刷子李的奇妙絕活時(shí),首先極力寫他手藝之高,他要是給您刷好一間屋子,屋里什么都不用放,單坐著,就如同升天一般美。最讓人叫絕的是,他刷漿時(shí)必穿一身黑,干完活,身上絕沒有一個(gè)白點(diǎn)。這是在與自己挑戰(zhàn)?還是以特立獨(dú)行顯示自己的超凡出眾?但不管怎么寫,這樣寫卻吊起了讀者的胃口。

然后作者從一個(gè)小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫:起初,徒弟是半信半疑,但大半天下來,居然連一個(gè)芝麻大的粉點(diǎn)也沒發(fā)現(xiàn)。他真覺得這身黑色的衣服有種神圣不可侵犯的威嚴(yán)。

正當(dāng)徒弟對(duì)師傅佩服得五體投地時(shí),卻突然看見刷子李褲子上出現(xiàn)一個(gè)白點(diǎn):師傅那如山般的形象轟然倒去。不料刷子李最后揭開謎底:那白點(diǎn)原來是一個(gè)小洞!剛才抽煙時(shí)不小心燒的。里邊的白襯褲打小洞透出來,看上去就跟粉漿落上去的白點(diǎn)一模一樣!一波三折的敘事,使刷子李的奇得到了一次次的渲染,緊緊抓住了讀者,起到了引人入勝的藝術(shù)效果。

24、通過讀課文，你體會(huì)到了牧場(chǎng)的哪幾種美？

通過讀課文，你體會(huì)到了牧場(chǎng)的哪幾種美？

色彩之美：在碧綠的絲絨般的草原上，成群的各色牛兒如朵朵大花鑲嵌其中；粗獷之美：駿馬在草原上飛馳，它們是這個(gè)自由王國(guó)的主人和公爵；悠然之美：白色的綿羊、黑色的豬群、成千上萬的小雞等在草原上悠然自得；寧?kù)o之美：沉睡的牲畜，無聲的低地，漆黑的夜晚，閃爍著微弱的光芒的燈塔。

25、獵人海力布課文寫了有關(guān)海力布的哪幾件事情？

獵人海力布課文寫了有關(guān)海力布的哪幾件事情？

答： 寫了海力布救白蛇、得寶石、救鄉(xiāng)親、變石頭這幾件事。

26、讀了課文匆匆，你對(duì)時(shí)間的流逝有什么感觸?

　　讀了課文，你對(duì)時(shí)間的流逝有什么感觸?

　　示例:看書的時(shí)候，日子從書頁(yè)間翻過去；寫字的時(shí)候，日子從筆尖下滑過去；思考時(shí)，便從萬千的思緒里飛過去

　　時(shí)間的流逝就像魔術(shù)師手中的畫筆，在人的幼年時(shí)，他在孩子的臉上涂抹鮮艷的桃紅；青少年時(shí)，他為這張充滿朝氣的臉龐打上漸趨成熟的基調(diào)；中老年時(shí)，他卻勾勒出由細(xì)到粗、由淺到深的雜亂的皺紋。他是如何做到的?又是如何創(chuàng)作得這么精準(zhǔn)與生動(dòng)?這大概就是時(shí)間的魅力所在吧!

27、北京的春節(jié)哪些部分寫得詳細(xì)，哪些部分寫得簡(jiǎn)略，再討論一下這樣寫的好處。

北京的春節(jié)哪些部分寫得詳細(xì)，哪些部分寫得簡(jiǎn)略，再討論一下這樣寫的好處。

北京的春節(jié)是按時(shí)間順序?qū)懙?。課文中詳寫的有正月初一、除夕和元宵節(jié)，略寫的有臘八、小年（臘月二十三)和正月十九。這樣寫詳略得當(dāng)，突出了北京人過春節(jié)的習(xí)俗，體現(xiàn)出了北京人歡歡喜喜過春節(jié)的心情。這樣寫的好處：重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng)、主次分明,能夠使讀者對(duì)北京人過春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣有更深刻的了解。

關(guān)注王老師的微信朋友圈，王老師微信號(hào)diyuan1906（復(fù)制到微信添加好友）免費(fèi)送你6下語(yǔ)文全套課后答案資料

28、藏戲有什么特色？作者是從哪幾個(gè)方面寫的？

藏戲的特點(diǎn)1、戴著面具演出；2、沒有舞臺(tái)；3、一部戲演三五天還沒有結(jié)束。作者從藏戲的特點(diǎn)、形成過程、傳承方式等幾方面寫的。

藏戲作為藏文化的活化石，其形成要比國(guó)粹的京劇早200多年，然而和京戲相較，其流傳范圍、認(rèn)知度及受世人的喜愛程度相去甚遠(yuǎn)了，就是擱在現(xiàn)在，人們也對(duì)這一藝術(shù)相知甚少，造成這一反差不是藏戲這一獨(dú)特藝術(shù)形式的錯(cuò)，相反它就像被人埋起來的寶石，不現(xiàn)其外，無以窺其熠熠之光，或者是被遺棄的丑小鴨，不展翅不識(shí)其天鵝之美姿。2006年5月20日藏戲被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，終于藏戲走上了國(guó)家級(jí)的舞臺(tái)。然在文化多元化，跳躍化，喜劇化，快餐化的今天，藏戲雖在戲劇大家庭里很有些另類的味道，但也很難再走進(jìn)千家萬戶了，從其對(duì)業(yè)內(nèi)人士的震撼也足以佐證了它在雪域高原的魅力及曾經(jīng)的輝煌。

藏戲相較其它劇種，其地域色彩是相當(dāng)濃厚的，這也是它從其形成到今天沒能走下雪域高原的一個(gè)主要原因。而政治是地域色彩形成的最直接原因，唐朝時(shí)期西藏被松贊干布統(tǒng)一，建立了吐蕃王朝，民方有藏民之念，終有藏族。正因?yàn)槲鞑氐慕y(tǒng)一才有了和內(nèi)地交流，至元朝，西藏被忽必烈所統(tǒng)一，劃入中華版圖，統(tǒng)一后忽必烈乃至以后的統(tǒng)治者都釆用的是封賜政策，所謂封賜就對(duì)西藏地區(qū)有影響力的人封其為王。由此不難想到西藏從并入華夏版圖之日起就享有高度的自治權(quán)，加之地處高原，海拔奇高，積雪之日甚多，交通極為不便，內(nèi)地人進(jìn)入高原，常常會(huì)有高原反應(yīng)，古代交通工具的落后，出入西藏會(huì)是一件極其重要和艱難的一件事，所認(rèn)作為創(chuàng)作與演繹藏戲藝術(shù)的那一群藝人或藝術(shù)家們是很少有機(jī)會(huì)是吸收、融合內(nèi)地其它劇種其它藝術(shù)形式的機(jī)會(huì)的，從這個(gè)意義上講，藏戲的確是土生土長(zhǎng)的藝術(shù)，是一直保留有較多原味的藝術(shù)。

其次，藏戲的演唱語(yǔ)言是藏語(yǔ)，藏語(yǔ)只通行藏族地區(qū)， 藏戲的這種物質(zhì)外殼決定了它只能藏族人民的藝術(shù)。不通藏語(yǔ)難以感受其藝術(shù)魅力，領(lǐng)略其藝術(shù)精神髓，對(duì)于內(nèi)地人看藏戲只能是看熱鬧罷了。難怪有人會(huì)說初聽藏戲就如鴨子聽雷一臉懵，感覺藏戲的說唱就像西藏特有的Rap。如此說來藏戲的藝術(shù)特色就一個(gè)純字了得，它是不染纖塵的藏文化積綻，就如雪域高原的藍(lán)天。

雪域高原不僅賦予了藏戲純的外衣，更給藏戲注入神密的內(nèi)質(zhì)，它的神密不是那種如夢(mèng)如幻的模糊感，更不是那種遙不可及的隔膜感，它的神秘是依附于色彩，依附于動(dòng)作，依附聲音，它讓人看得清，卻又令人琢磨不透，它既是戲，又像某種祭祀的儀式，正是這一特征鑄就了藏戲的靈魂。藏戲形成基礎(chǔ)注定要把這種神密感傳達(dá)給這片同樣令世人倍感神密的土地

藏戲的起源是和一個(gè)名叫唐東杰布的僧人建筑師分不開的，他為了在雅魯藏布江上建橋以造福藏民，草創(chuàng)了藏戲班子，用以宣傳募捐，教化人們行善捐資建橋，由此他成了藏族人民心中的戲神，藏戲的開山鼻祖。

其實(shí)早在唐東杰布之前就盛行一種舞蹈與民歌相結(jié)合的歌舞藝術(shù)，只不過這種歌舞藝術(shù)常常被用于巫術(shù)及宗教儀式上進(jìn)行表演，西藏地區(qū)是佛教盛行之地，甚至把佛教演變?yōu)椴亟?，直至后來西藏由奴隸社會(huì)進(jìn)入封建農(nóng)奴制社會(huì)，西藏更成為了政教合一政權(quán)形式。歌舞藝術(shù)與宗教的相結(jié)合促進(jìn)了歌舞藝術(shù)的發(fā)展，它也成為了一種為宗教服務(wù)的工具，同時(shí)歌舞中也必然注入進(jìn)宗教神秘的色彩。

唐東杰布于藏戲所做的工作是把這種歌舞藝術(shù)與宗教儀式進(jìn)行徹底地剝離，形成以唱為主的戲劇藝術(shù)。盡管與宗教儀式進(jìn)行了剝離，但長(zhǎng)期的發(fā)展，其神秘色彩早已成為這種藝術(shù)的靈魂并和這一藝術(shù)融為一體。對(duì)此唐東杰布不但沒有剔除，反而讓其與藏戲結(jié)合的天衣無縫。就拿藏戲的服裝而言，其服裝一般色彩艷麗濃重，注重裝飾，常以獸皮、金銀、珠寶、象牙、玉石等作裝飾，再加上藏族民族服裝藏袍的外形設(shè)計(jì)，怎會(huì)不給人一種濃濃的神密色彩呢？

藏戲是一種戴面具表演的劇種，光就戴面具而言，這樣的劇種已經(jīng)非常古老而稀少，它類似于中國(guó)古代的跳大神，跳大神是中國(guó)古代巫術(shù)的一種，其詭譎、神密的形式攝人心魄，藏戲作為寓教化于娛樂的文化傳承，雖不再有攝人心魄的玄幻，但其神密感卻吸引著觀眾。

藏戲的面具是靠顏色來區(qū)分人物的，不同人物類型的面具有自己的特定顏色，而同一類型人物必然要在顏色略有差異，這一差異必然會(huì)造成面具顏色的光怪陸離。這種戴面具的藝術(shù)初看之時(shí)給一種眼花繚亂之感，日久便會(huì)讓人不在專注于面孔，而會(huì)專注于演員的舞蹈動(dòng)作及唱腔與唱詞，從這個(gè)意義上講，藏戲不是靠臉吃飯的藝術(shù)。

藏戲除了這種外型包裝服飾、面具等給人以神秘感外，其舞蹈動(dòng)作與唱腔唱詞也同樣兼具這一特色。初識(shí)藏戲，其舞蹈動(dòng)作的詭異多變，讓你浮想、落空、驚恐、欣安.藏戲的舞蹈動(dòng)作也如其面具一樣，不同類型的人物有不同的舞蹈動(dòng)作，有著高度規(guī)范和程式，它的隨意性很小，是娛人性舞蹈，動(dòng)作表達(dá)內(nèi)容，而對(duì)于同一人物，不同的人來表現(xiàn)有其個(gè)人風(fēng)格，正是在這統(tǒng)一與多樣的和諧中演繹出不一樣的神密，唱腔與唱詞與動(dòng)作相配合給人一種既天簌又凈梵的詭密。

藏戲的純粹與神秘，并沒有讓藏戲走向狹隘的小圈子，成為特定場(chǎng)合，特定場(chǎng)所演出的高不可攀的貴戲，相反，它既存在于車水馬龍的大城市，又流連于吆喝聲此起彼伏的集鎮(zhèn)，更多的是行走鄉(xiāng)村田野，藏戲表演是不分場(chǎng)地的，無論是恢弘華麗的舞臺(tái)還是青稞搖曳的田間地頭，只要有藏民的地方，就會(huì)有藏戲?？梢姴貞虮硌萦形枧_(tái)也可，沒有舞臺(tái)也可，藏戲不依賴華麗的舞臺(tái)，不憑借舞臺(tái)上炫爛的燈光，更不需要逼真的舞臺(tái)上背景作渲染，可見，藏戲是非常親民藝術(shù)。藏戲的表演有點(diǎn)類似于我們內(nèi)地地方年俗表演，基于此，無論藏戲走到那里就像走在藏民心里一樣，當(dāng)然，藏戲并非年俗，它的藝術(shù)性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過于年俗的范疇的。另外，藏戲的親民也是和它的產(chǎn)生與地域有著密不可分的關(guān)系。藏戲獨(dú)立于宗教是十七世紀(jì)，為募捐而生，十七世紀(jì)的西藏城市并很發(fā)達(dá)，其募捐的有生力量來自于廣大的農(nóng)村，由于西藏地廣人稀，社會(huì)生產(chǎn)屬于半耕半牧，人們居住地不是很集中，藏戲隨便找一塊地方，把分散居住的人們聚集在了一起，人們沒有了勞作的辛苦，忘記被農(nóng)奴主剝削的痛苦，相居很遠(yuǎn)的親朋好友相聚了，拉著家常，說著心里話，分享著心事，男人們喝著青稞酒，女人們吃著奶茶，臨時(shí)的帳篷搭起來。藏戲的面具未嘗不是適應(yīng)這樣的表演，戴上面具是演戲的，摘下面具端起酒杯是看戲的，一部戲可以演上好幾天，只要你愛看，我就狠狠地演唄

藏戲的獨(dú)特之處還在于藏戲不是特別注重人物的塑造。這因?yàn)椴煌娜宋镄蜗缶卟煌姆椃b，不同大小顏色的面具及相應(yīng)的舞蹈動(dòng)作，特定人物更是有特定身份標(biāo)準(zhǔn)，人物一出場(chǎng)，便知他是誰(shuí)，他是干什么的，他是怎樣的我們習(xí)慣了其他戲劇從劇情中品讀人物的精神實(shí)質(zhì)，個(gè)性面貌，而不習(xí)慣于一眼看穿人物。其實(shí)當(dāng)你知道人物，你肯定就會(huì)注重情節(jié)，注重舞姿，注重唱腔與戲詞習(xí)慣思維局限人的想象，我們現(xiàn)在不難理解一部可以唱好幾天的原因了吧！曲折的情節(jié)，魔幻式舞蹈傾訴，唱腔唱詞的反復(fù)吟頌使藏戲不斷釋放激情，綿綿，洶涌而不絕。

藏戲，你在藝術(shù)上獨(dú)樹一幟，藏戲，你在風(fēng)格上別具一格，你不愧是雪域高原上的一朵奇葩！

關(guān)注王老師的微信朋友圈，王老師微信號(hào) diyuan1906 （復(fù)制到微信添加好友）免費(fèi)送你6下語(yǔ)文全套課后答案資料

29、(3)樂樂家共有5人，其中女性占40％，女性有多少人?

北師大六年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)第四單元百分?jǐn)?shù)《營(yíng)養(yǎng)含量》練一練練習(xí)題及答案

(3)樂樂家共有5人，其中女性占40％，女性有多少人?

(3)540％=2(人)

答：女性有2人。

30、“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)”，你從課文哪些地方體會(huì)到了“蒙漢情深” ？生活中你也有過與人惜別的經(jīng)歷吧，和同學(xué)交流。

示例：記得讀三年級(jí)時(shí)，我有一個(gè)特別要好的同學(xué)，每天我們總是一起上學(xué)，放學(xué)一起回家，幾乎是形影不離?？墒怯幸惶?，他突然對(duì)我說：今天，這也許是我們最后一次見面了我疑惑地看著他，心里琢磨著：什么叫最后一次見面了？他要去哪兒？我們來到湖邊坐下，他看著我疑惑的雙眼，笑了一下，從袋子拿出一支精致的鋼筆，給你。我伸出手，接過李江給我的鋼筆，我要搬家了，要到廣州上學(xué)了。這是我給你的送別禮，希望你能喜歡。我愣住了，腦海里全都是我與李江的美好回憶，兩行淚不知何時(shí)從我眼里流了下來，他繼續(xù)說道：我要離開這所城市了，我希望你能記住我！我有點(diǎn)茫然，過了良久，才說：你要走了，還回來嗎？回來記得找我。我們?cè)诤吜牧撕芫煤芫?，夕?yáng)把我們倆的影子拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)

31、讀一讀課文孩子們過春節(jié)的句子，再說一說你是怎樣過春節(jié)的

讀一讀課文孩子們過春節(jié)的句子，再說一說你是怎樣過春節(jié)的

答：在過除夕之前我們都會(huì)把家里面做一個(gè)徹徹底底的大掃除，將家里面放了很久的花也拿去洗一洗。在除夕這一天從中午開始就切洗各種的菜，為晚上的大餐做準(zhǔn)備，晚上跟著家里人一起吃團(tuán)圓飯，吃完家長(zhǎng)給孩子壓歲錢，之后一起看春晚，洗澡換洗衣服。正月初一的時(shí)候去祭拜先人，正月初二正式的去長(zhǎng)輩家里拜年。

32、說說課文按照時(shí)間順序?qū)懥四男┦虑?，印象深刻的是哪件事?/h3>

說說課文按照時(shí)間順序?qū)懥四男┦虑?，印象深刻的是哪件事?/p>

答：課文根據(jù)時(shí)間順序主要寫了下面的這些事情，先寫了父親被捕前燒掉文件和書籍，以及工友閻振三被抓；然后寫了父親被捕時(shí)的情景，主要表現(xiàn)了敵人的殘暴，父親的處變不驚；接著寫了法庭上父親與敵人斗爭(zhēng)的情景，表現(xiàn)了父親的鎮(zhèn)定沉著；最后寫了父親遇害后，全家人無比悲痛的情形。

給我印象最深的是李大釗在法庭上的表現(xiàn)：雖然遭受了嚴(yán)刑拷打，但是他毫不動(dòng)搖，依舊堅(jiān)定;面對(duì)家人的時(shí)候，他用安定沉著感染著親人，使親人化悲痛為力量。

33、為什么不直接寫心情，而是寫“那個(gè)星期天”的光線和聲音？

為什么不直接寫心情，而是寫那個(gè)星期天的光線和聲音？

答：那個(gè)星期天不直接新心情，而是從光線和聲音這兩個(gè)方面來寫，主要是因?yàn)閺沫h(huán)境和聲音的描寫襯托出我當(dāng)時(shí)的心情，從側(cè)面描寫更能反映出我的失望與悲傷。