關(guān)注下一代的道德培養(yǎng)――良知與獎勵

關(guān)注下一代的道德培養(yǎng)――良知與獎勵

　　盡管科爾伯格提出的6階段理論大部分得到確證，但也出現(xiàn)了一些明顯的例外。第6段是最高級的階段，在這一階段人的道德觀念純粹以抽象的原理為依據(jù)，處于這一階段的人是寥寥無幾的。至于前幾個階段，許多人的研究結(jié)果表明，幼童道德意識的類別遠比科爾伯格模式豐富。換言之，他們作出規(guī)范行為不僅僅是出于對受到懲罰的恐懼。另一方面，兒童都意識到與他人共享是自己的一種義務(wù)，即使父母反對也應(yīng)如此。學(xué)齡前兒童通常贊成平均分配食品，并且拿出的理由是體諒別人（如“我想讓朋友心情愉快”）、禮尚往來（如“她的玩具都讓我一起玩”）和平均意識（如“我們得到的東西都應(yīng)該一樣”）。這些意識的形成都來自與共同玩耍的伙伴的相處。他們逐漸認識到，如果誰做事不公，就會有麻煩出現(xiàn)?！?/P>

　　然而事實上，上面所講的幾種傳統(tǒng)理論都不足以解釋兒童道德意識的發(fā)展過程與道德行為的表現(xiàn)，都未能抓住道德生活兩個最根本的方面，即性格與決心。無論兒童早期的價值觀體系如何形成，問題的關(guān)鍵是：是什么使兒童行為符合自己的信念的？這一問題是當(dāng)前科學(xué)研究的重點?！?/P>

　　兒童同成年人一樣要抵御各種誘惑。為了考察幼童在誘惑面前表現(xiàn)如何，我和當(dāng)時在克拉克大學(xué)的同事作了這樣一個實驗：我們讓孩子們分成4人小組進行實驗，給他們線和珠子，讓他們做成手調(diào)和項鏈，做完之后連連向他們表示感謝，說他們做得非常漂亮，還獎勵每個小組10塊巧克力。接著真正的試驗便開始了：我們告訴每個小組，必須想出分配巧克力的最佳方案。然后我們走出實驗室，透過只能往里看的觀察窗進行觀察?！?/P>

　　實驗開始之前，我們詢問過參加實驗的兒童對于公平的認識。實驗開始后，我們給其中的一個小組發(fā)的是與真巧克力幾乎一模一樣的紙板。我們觀察了4歲、6歲、8歲和10歲的小組，以便考察各小組口頭上的道德觀念與實際情形下的道德觀念是否會隨年齡的變化而不同?！?/P>

　　接受試驗的兒童道德觀念確實有所不同，但主要受利己觀念的影響。拿到紙板的孩子比拿到巧克力的孩子幾乎要大方3倍。但是道德觀念也發(fā)揮著一定的作用。例如，原先表示愿意按照各人功勞大小分配巧克力的孩子在實際情況下主張按勞分配的可能性也最大，可當(dāng)他們能夠聲稱自己干得最好時，便往往貪婪地說自己干得最多最好。而如果不能報頭功時，稍加勸說，他們便不再堅持按勞分配，轉(zhuǎn)而主張平均分配?！?/P>

　　即使如此，那些兒童也沒有完全放棄公平原則。他們有可能由公正原則轉(zhuǎn)為其他原則，比如由按勞分配轉(zhuǎn)為公平原則，但他們并不以自我中心的理由為借口。此類借口往往出自那些聲稱自己既不相信公平原則，也不相信按勞分配的兒童。大些的孩子往往更相信公正原則并言行一致，即使這樣做對自己不利。這一發(fā)現(xiàn)可以證實一個令人安慰的理論，即隨著兒童逐漸成熟，其行為受道德觀念的影響越來越大。

(責(zé)任編輯:暖暖的陽光)