師幼如何更好的互動:構(gòu)建新型的師幼互動
師幼如何更好的互動:構(gòu)建新型的師幼互動
師幼如何更好的互動:構(gòu)建新型的師幼互動
陳鶴琴先生在創(chuàng)立“活教育”理論時,提出“教師要活”。所謂“活”,就是指教師在師幼互動中要具備活的教育思想﹑活的教學手段﹑尋找活的教材,培養(yǎng)活幼兒。受傳統(tǒng)的教學模式影響,不管是預(yù)成還是生成課,教師大多是設(shè)計了大致的教學思路,在教學過程中,教師始終圍繞著自己的思路去引導幼兒,不許幼兒“亂說亂動”,表面上是給幼兒提供自由活動的條件和機會,實際上是不許超出教師限定的范圍去進行探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。我們在師幼互動過程中,重視的大多是常規(guī)﹑形式﹑結(jié)果,“活教師”的內(nèi)涵沒有得到真正的體現(xiàn)。師幼互動中教師指向幼兒的行為以紀律約束偏多,幼兒自由活動的余地小,教師過分重視模仿、范例的作用而忽視幼兒獨特的自我表現(xiàn)。
然而,幼兒的探索行為隨時都可以發(fā)生,如:我們?yōu)槭裁匆喑允卟??為什么我們感覺不到地球在轉(zhuǎn)?幼兒各種各樣的好奇心都是基于他們對事物認知的興趣,即使有很多問題在教師看來都很簡單甚至是荒誕離奇的,教師也應(yīng)允許幼兒按照自己的想法大膽嘗試,使他們在探索的過程中獲得直接的體驗,并在教師的幫助和引導下,重組自己的認知結(jié)構(gòu)。教師不再是以灌輸?shù)姆绞絺魇凇罢胬怼苯o兒童,不再急于給予孩子、代替孩子,而是有足夠的耐心“等待”著孩子在探索中主動學習。在教育過程中教師要保持一種教育理念:以瑞吉歐的“教師與幼兒拋接球的游戲方式”對幼兒進行教育。教師必須接住幼兒拋過來的球 ,并以某種形式推擋回給他們,并且使他們想同我們在更高的水平上繼續(xù)游戲。通過對幼兒探索中的環(huán)境、材料以及精心組織設(shè)計的提問等途徑給予幼兒隱性指導。
積極開展以幼兒為主體的師幼互動,從幼兒的興趣出發(fā),培養(yǎng)幼兒主動學習的良好習慣。教師要注重和幼兒之間的情感互動,為幼兒創(chuàng)造一個輕松、愉快的互動氛圍,為幼兒樹立自信心。以幼兒為主體,主要是從幼兒的興趣點進行互動學習。興趣,是一切活動順利進行的引導線,特別是幼兒的活動,更應(yīng)該以興趣為主。我曾經(jīng)有過這樣的經(jīng)歷:一次科學活動中,我引導幼兒探索力的大小的相對性,活動快結(jié)束時,我讓幼兒思考:如果有一個很大的機器,大力的爸爸也搬不動,該怎么辦呢?小朋友們憑自己的經(jīng)驗想了好多辦法。這時,最會提問的寒寒高高舉起了小手,“老師,我有問題?!薄叭绻@個大機器造在山上,要把它運下來,可是山上又沒路,該怎么辦呢?”積極的南南馬上跳起來:“用大吊車吊下來?!薄安恍胁恍校焙杨^搖得像撥浪鼓,“大吊車根本夠不著?!毙】烧f:“用大汽車裝下來?!焙桓贝笕说臉幼樱骸案阏f了山上沒有路?!毙】刹环猓骸澳遣缓萌ヤ佉粭l路?!焙畵u搖手說:“來不及了,來不及了?!逼渌∨笥岩瞾砹伺d趣,紛紛發(fā)表自己的意見。這完全超出了教學范圍,可是小朋友們比 平時討論得更熱烈,我并沒有阻止他們,而是參與到他們的討論之中,一晃幾十分鐘過去了,我們都沒有感覺到時間長。
當教師以幼兒的“合作伙伴”的身份參與到幼兒感興趣的項目中去,并站在孩子的角度,用一顆童心去理解他們的發(fā)現(xiàn)和探索行為時,這種以平等關(guān)系提供的支持最易與幼兒溝通,也最易被幼兒接納。在這其中,教師對待事物科學認真的態(tài)度,能潛移默化地影響幼兒,有利于幫助幼兒形成探索和創(chuàng)新的品質(zhì)。當孩子在工作中出現(xiàn)問題時,教師并不急于把知識呈現(xiàn)給幼兒或回答他們的問題,而是幫助、引奇幼兒發(fā)現(xiàn)解決問題,并有目的地使“問題”更加復(fù)雜,以引發(fā)、促進幼兒更有價值的學習行為發(fā)生。
這種合作的過程中,教師的任務(wù)就是要將幼兒的興趣積聚于一個主題之上,使幼兒愿意繼續(xù)下去。要做到這一點,如何“把球推擋回給孩子”就顯得很重要了。教師不能借助于明確的控制和規(guī)范,而是通過教師對幼兒的關(guān)心、支持、建議和幫助來實現(xiàn)活動的繼續(xù)和延展。教師不是去壓制、協(xié)調(diào)或統(tǒng)一,而是設(shè)法展開它,引發(fā)幼兒的討論,或者把它變成一些可以被檢驗的假設(shè)、可實際進行的比較,讓孩子通過討論、檢驗、比較來發(fā)現(xiàn)“真理”,共同建構(gòu)知識。這種良好的師幼互動,應(yīng)該包含著智慧的激發(fā)與碰撞、經(jīng)驗的交流、情感的共享,每個人都能感受到來自對方的支持。在這樣的互動中,教師身上所負載的社會文化不是以從上至下“傾瀉”或灌輸?shù)姆绞絺鬟f給幼兒,而是一種哺育,一種滋潤。
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